Piano di zona sociale Altirpinia segnali di tensione a S.Angelo

da 'Il Corriere dell'Irpinia'

S.ANGELO DEI LOMBARDI – “La domanda illegittima”. Questo e’ il titolo che ha scelto l’assessore alle politiche sociali del comune di S.Angelo Vincenzo Formato, alla sua maggioranza e alla comunita’ in relazione alle ultime vicende politiche locali e in relazione alla designazione del componente comunale ( il capogruppo Vincenzo Lucido) in seno al piano sociale di zona di Lioni. “Alla luce degli ultimi avvenimenti verificatesi all’interno della nostra Amministrazione che hanno provocato la revoca della mia delega presso il Piano Sociale di Zona s’impone un atto di riflessione. Il voto espresso dall’ultima tornata elettorale è stato fin troppo chiaro per essere ulteriormente commentato. A distanza di pochi mesi – spiega Formato - ci si trova coartati all’interno delle stesse dinamiche di scambio che nel passato hanno significato per S.Angelo il vero cancro contro il quale il popolo si è democraticamente pronunciato. Posto che nessuno può mettere in discussione l’operato di un altro componente di questa amministrazione senza ragion veduta, mi chiedo e vi chiedo se questo sia stato possibile solo per me. Senza entrare nel merito della questione che rimane personale , c’è da chiedersi se le scelte politiche nell’ambito di un gruppo non vadano condivise prima di essere fatte, altrimenti può capitare di alzarti una bella mattina di Gennaio e ritrovarti al fianco delle persone che prima pensavi fossero di fronte. Qualcuno avrebbe giustificato dicendo che il pensiero politico “evolve” e che per grazia ricevuta può permettersi di mostrare poca empatia nei confronti dei pensieri altrui. Qualcuno, nella sua dimensione politica avrebbe detto che non può essere reo perché il diritto lo esercita non l’osserva. Qualcuno , costantemente assorbito da fantasie di successo illimitato, potere e fascino, avrebbe riferito di potere raggiungere quei premi che gli altri possono ottenere solitamente con il lavoro continuo. Le scelte,- continua l’esponente dell’esecutivo - per essere riconosciute vanno conosciute e soprattutto vanno individuate nel segno di una volontà popolare sempre sovrana. Mi chiedo allora se siamo o meno di fronte ad una forma di paranoia politica cioè ad un ordine di cose che pretende di sapere ciò che è giusto, con una certezza prestata alla forza coercitiva o se siamo di fronte a qualcosa di ancora più misero chiamato scambio. Il volto totalitario della politica proietta nello specchio l’altra immagine del sé: si tratta della fede nell’assoluta autonomia del soggetto, che a sua volta nega la valenza del pensiero diverso. L’impossibilità di rispondere sul perché un uomo è più rappresentativo di un altro, propria della mente liberale, si fonda sulla illegittimità della domanda in quanto ad essa non è dato rispondere. Al centro degli ultimi episodi (e della loro sostituzione con la grammatica dei meriti e delle competenze) starebbe quindi l’inammissibilità della domanda sulla dignità. Alla impossibilità di concedere risposte, segue, come per automatismo, una sostituzione totale del politico con il sociale in modo che il drago diventi agnello. Crederei piuttosto nella possibilità di concepire la politica in maniera radicalmente diversa cioè in forme di correttezze avulse da quelle essenziali all’ordine politico basato sulla sovranità. Ci sarebbe una scelta che si basa sull’adesione, sulla convinzione e non sulla coercizione. Un fenomeno della convinzione spontanea: quella per cui qualcuno obbedisce perché convinto della proposta fatta. Si tratta però sia di una convinzione basata sull’argomentazione razionale sia di una convinzione che si radica nella contingenza di una decisione. “Sì, mi hai convinto, aderisco alla tua proposta, ti seguo”, potrebbe essere il tono spontaneo, basato sulla convinzione. Se l’alternativa contrappone la comunicazione di un’opinione all’azione strategica basata sulla coercizione o sull’inganno, il tertium a cui alludo è semplicemente una forma provvisoria, contingente e pur tuttavia ‘convinta’, di adesione ad una idea, ad un progetto, ad una linea politica che, peraltro,fino ad ora non si è vista. La convinzione spontanea ha a che fare con la contingente e libera accettazione di una idea . Solo in questo modo – conclude l’assessore comunale - ci si può salvare dalle derive totalizzanti (e totalitarie) del sociale. L’adesione a quella certa idea o proposta viene chiamata ‘convinzione’, in virtù della sua natura pubblica e condivisa, diversamente dall’opinione, che è una forma privata di convinzione. Ad oggi credo di sapere solo ciò che non sono e, in ogni caso, mi pare di cercare possibili percorsi alternativi a quelli attuali, una dimensione relazionale, plurale, sociale non ossessionata solo dalla costruzione o dalla demolizione di un ordine. Una formula colloquiale: vogliamo deciderlo insieme”.